قال : يبدأ بالظهر ، وكذلك الصلوات تبدأ بالتي نسيت إلّاأن تخاف أن يخرج وقت الصلاة فتبدأ بالتي أنت في وقتها ، ثُمَّ تصلّي الّتي نسيت . « 1 » 235 - - 45 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن قول اللَّه عز وجل : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً » « 2 » ؟ قال : أمره أن يقيم وجهه للقبلة ، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان ، خالصاً مخلصاً . « 3 » 236 - - 46 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن ابن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن قول اللَّه عز وجل : « وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ » « 4 » ؟ قال : هذه القبلة أيضاً . « 5 » 237 - - 47 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن وهيب ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام في قوله تعالى : « سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » « 6 » فقلت له : اللَّه أمره أن يصلّي إلى البيت المقدس ؟ قال : نعم ، ألا ترى أنَّ اللَّه تعالى يقول : « وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 292 ( كتاب الصلاة ، باب مَن نام عن الصلاة أو سهى عنها ، ح 2 ) ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 172 ( كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح 142 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 211 ( كتاب الصلاة ، باب 62 من أبواب المواقيت ، ح 8 ) . ( 2 ) . سورة الروم ( 30 ) ، الآية 30 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 42 ( كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 214 ( كتاب الصلاة ، باب 1 من أبواب القبلة ، ح 2 ) . ( 4 ) . سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية 29 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 43 ( كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح 2 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 214 ( كتاب الصلاة ، باب 1 من أبواب القبلة ، ح 3 ) . ( 6 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 142 .